نصّ/جبّار الكوٍاز
الى الصديق (َمحمد ابو خضير) ...
قالت لي شجرة السدر العتيقة
وهي ترتجف من جفاف العشب:
دع ذلك الكرسيّ الأعرج
متكئاَعلى ظلّي..
فقد انتهكته الابدان
وهي تضغط على صدره
حتى اختنق..
ودعني اسهر معه ليالي الصيف
. فقد ضاع منا الخيط
والعصفور
وهربت القطط والكلاب
وصارت الجرذان ملكة
فناء الورد
قالت لي شجرة الياس
:من يصدق بي
و(الخضر) سقاني امس كأساَ
من ينبوع الحياة.؟!
. اوصاني وهو على عجالة
من الموت
.. اياكِ ان تُخدعي بطقوس بني ادم.. فالشط بريء من ضفافه
.. والجسر ما زال يئن حين امرّ
تحته
يرجوني ان احمله
على رأسي بعد ان اتعبه
السابلة بالشتم واللعان بينهم.
قالت سمكة زهرانة:
أرأيت كيف يكون الناس بين سامٍّ ومسمومٍ؟!
حتى غدا المرور على ممرّ العشب
مغامرة
يرتجف النهر حين
نُقتَلُ فوق غرينه
وقال لي غريقٌ
من زمن (عاكف) :
خذ (بشتاوتي)
وحارب هذا المجهول القادم
في هواء الأرماس
يدْلهمّ اذا ما تنفس ساحر
متدلّ في بئر (هاروت وماروت).
. وما ادراك ما بابل؟!
واسوارها جنّنها العسس
في خانات الحروب.
. اتنفعك منضدة مصنوعة من عظام جنودي المقتولين؟!
خلسة بين القبور
قال لي عصفور حجريّ:
والله ياسيدي شحّ الماء
ونضبت الابار
ومات الزرع
وهاجرت الاشجار
وصار رزقنا في كف نسر جائع
.. أيكفيك سرير هجره الجلاس؟! .
. بعهُ
واشترِ كفّ شعير به
نتسحر ليالي رمضان.
قال الحوذي:
حماري الذي اعاده الربّ
ما زال معروضافي سوق(الهرج)
فقد ساقيه
حين سرق اللصوص برذعته
وباعوا اذنيه لاميرهم الاصمّ.
قال الجسر:
معاذ الله كيف فرضوا (ضريبة
عبور) الى الفراغ
والضفاف هربت من جور السفّان
وقيدوم( البلم) المثقوب
يغنى للمهجورين بعقم الصوت
وتيزاب النسل النائم
في الارحام
. وقال نادل ابكم:
وهو يلح ان اشاركه حركات
اصابعه
وترميشة عينيه..
ارجووووك
لا تدلَّ اللصوص على ما تبقى
من( خردة) كرسي المملوك التتري
اياك سيدي فانا رهن حكمك
حين يفور التنور......
امشي بين اطلالها
المقاهي
كراسيها المحترقة ما زالت تلعب(الدومينو)
مصاطبها الخشبية مواعيد افلت
بعد هروب الجند من
حرب بسوس اخرى
اقداح شايها الاسود
تشظّتت اضلاعها
(وجاغها) الارمد ما زال
حالما بغابة عرجاء
تحاصرها الحلفاء
ويقاتلها البردي
ويقتات بها العوسج في
اعمدة ملح
والتحنيط..
وقالت لي مقهي في طرف المدينة:
تعال وحدك
ثم همستْ...
وخذني معك الى منزلك
لنحتسي كأسا من نقيع التمر
اياك ان تخبر (الاسرّة)
بسرّ السهرة والخلان.
. ومن زقاق في شارع الامام (علي)
قال لي شاعر ميّت:
اين دار(الصواف)؟! فقد تركت عنده مسوْدةَ حياتي
بعد الموت.
. اسألُ الكرسي النابص نفسه
في واجهة شارع الامام(علي)
.. كيف كان
جلْاسك قبل قرنين من جوع؟
امشي
امرّ ب(مقهي السيد شاكر... لقد انتهكوا حريتها فصارت مكتب صراف للدولار/
مقهى الخلود.. درست خطوات الشعراء ونثرت قصائدهم فوق اسرتها بالمجان/
مقهى( راضي) اقفلها الفلاحون وباعوا مفتاح الدخل السنوي لقاضي احزان الغلة/.
مقهى (رشيد) يتيمة بين ذئاب السلطة رشّ المخبرون اوراقهم بالسُكّرِ
فهجم الذباب علي شفاههم/ واصاب الخوف نحلات الحاكة
في البيوت/.
ومقهى ميّت.
مقهى مجنون
. مقهى مندرس
. ومقهى حشاشين.)
واسير وجلا
اخشى ان اتنفس خطوات التجار
(كراسٍ قتلى/. نوافذ ثكلى/. اقداح هرمة/. ومناضد خاضت مقتل عاشوراء/ بمزيد من دم الاحفاد/. ومقهى اضاعت اسمها/ ومقهى اسقطها المقامرون في مصيدة(الدومينو) ./ ومقهى
وووووو /عشرات المقاهي المطلقات/ فجاءة بعد مرض وزوال)
اسرّة محطمات.
اسرّة مقلوبات.
اسرّة يتيمات.
اسرّة ساحرات.
اسرّة منسيات.
اسرّة نائمات في فوضى الحظر الوطني.
اسرّة منسوفات بالتهميش.
وكراسٍ لم تجد جالسها.
كانت مشفانا( الجمهوري) قد رفضت ايواءَها خوف الموووووووت.
تعال
تعال ايها الحوذي الميت.
أينَ حصانك الابتر القتيل؟!
البس حدوتيه
فما في المدينة من مشاة
اين اذن متحف اثاث المقاهي؟!
والجلاس في القبور ما زالوا
يلعبون (محيبس)
ويدفنون عتبات مقاهيهم
بقهقهاتهم الخافتة
واحابيلهم السرية
بمزيد من سوء الظن،
وسوء التدبير.